Σάββατο 1 Δεκεμβρίου 2012

Ο Ντέιβιντ Γιανγκ μιλάει για τον Κρισναμούρτι

Ο Ντέιβιντ Γιανγκ μιλάει για τον Κρισναμούρτι



΄Οταν πρωτάκουσα τον Κρισναμούρτι είχα την εντύπωση ότι ο παράδεισος με περίμενε στην άλλη γωνία και πως αν έκανα ό,τι έλεγε θα βρισκόμουν εκεί.Η τάση μου ήταν να χρησιμοποιώ τα λόγια του σαν μια συνταγή που έπρεπε να εφαρμόσω και να την εξελίσσω σύμφωνα με τις καινούριες λέξεις που χρησιμοποιούσε.Αυτή η δουλειά,όμως,αποδείχτηκε ακατόρθωτη.Υπήρχε μια διαρκής σύγκρουση ανάμεσα σε εκείνο που έπρεπε να γίνει σύμφωνα με τη “συνταγή” και στην πραγματικότητα.Προφανώς βρισκόμουν σε λάθος δρόμο.Ο παράδεισος δεν είναι στην άλλη γωνία.
΄Υστερα,κάποια μέρα ανακάλυψα τη δυνατότητα να κοιτάς ένα συναίσθημα χωρίς να το κρίνεις,χωρίς να κάνεις οτιδήποτε γι αυτό.Αυτό μου άνοιξε έναν ολόκληρο καινούργιο κόσμο και αποκάλυψε μια διαδικασία διαλογισμού εντελώς διαφορετική από τις συνηθισμένες πρακτικές.
Σε γενικές γραμμές,εκείνο που συνηθίζεται να θεωρείται διαλογισμός είναι το να παίρνει κάποια συγκεκριμένη στάση το σώμα και η επανάληψη-σε ορισμένες ώρες της ημέρας και για ορισμένο χρόνο-ενός μάντρα,μιας φράσης,ενός ύμνου ή αλλιώς ο οραματισμός σε κάποια εικόνα του Χριστού ή του Βούδα ή η συγκέντρωση σε κάποια ιδέα όπως “καλοσύνη”,”ειρήνη” ή “αγάπη”.Αυτές οι μέθοδοι έχουν κάποια επιφανειακά αποτελέσματα,αλλά είναι μηχανικές από τη φύση τους και τελικά νεκρώνουν το νου.Από την άλλη μεριά,η έρευνα αυτού που όντως συμβαίνει κάθε στιγμή,η αντίληψη του αληθινού,είναι πάντα κάτι καινούργιο και ζωντανό.
Στο μεγαλύτερο μέρος της ζωής μου εξαρτιόμουν ψυχολογικά από το φως του Κρισναμούρτι και είχα ανάγκη να τον βλέπω κατά διαστήματα.Αυτό ήταν βοηθητικό και τουλάχιστον με οδήγησε να δω τη σημασία του “να είμαι φως του εαυτού μου”.Τώρα συνειδητοποιώ ότι πρέπει να βασίζομαι στο δικό μου φως,όσο αμυδρό κι αν είναι.Αντί απλώς να αντιδρώ στα γεγονότα και στις καταστάσεις,αντί να στηρίζομαι στις εμπειρίες,στη μουσική,στους δασκάλους ή σε κάποια άλλη επίδραση για να ταρακουνήσω το νου μου και να τον φέρω σε μια διαφορετική κατάσταση,βλέπω ότι ο ίδιος ο νους πρέπει να είναι πρόκληση για τον εαυτό του.
Τώρα υπάρχει μια καινούργια ενέργεια,δεν γερνάω πια πάρα πολύ γρήγορα και παρόλο που είμαι εξήντα χρονών διψάω για εργασία άλλων είκοσι χρόνων.
Ο Κρισναμούρτι έδωσε στο σύγρονο κόσμο μια καθαρή,απλή έκφραση της αλήθειας.΄Όσον αφορά τη δική μου ζωή,οι διδασκαλίες του άντεξαν στο χρόνο και τις βρήκα παγκόσμιες και διαχρονικές. Κρισναμούρτι,”Η αναζήτηση της αλήθειας” εκδ.Καστανιώτη
επιλογή και μετάφραση κειμένων Ν.Πιλάβιος

Ο Περουβιανός συγγραφέας Μάριο Βάργκας Γιόσα

Ο Περουβιανός συγγραφέας Μάριο Βάργκας Γιόσα κέρδισε το βραβείο Νόμπελ Λογοτεχνίας 2010



Αθήνα. 7.10.2010. Τον Μάριο Βάργκας Λιόσα ανακοίνωσε ως νικητή του φετινού Βραβείου Νόμπελ Λογοτεχνίας 2010 η Σουηδική Ακαδημία.

Στην ανακοίνωσή της η Σουηδική Ακαδημία αναφέρει ότι τιμά τον Περουβιανό συγγραφέα για «τη χαρτογράφηση των δομών της εξουσίας και τις αιχμηρές περιγραφές του για την αντίσταση, την επάνασταση και την ήττα του ατόμου».

 
Με έντονο πολιτικό παρελθόν και πορεία, ο Μάριο Βάργκας Λιόσα έγινε γνωστός με το βιβλίο του Η πόλη και τα σκυλιά (1963). Το νέο μυθιστόρημα του νομπελίστα, πλέον, συγγραφέα El sueño del Celta (ελεύθερη μετάφραση: Το όνειρο του Κέλτη) θα κυκλοφορήσει στα ισπανικά το Νοέμβριο του 2010. Oι μεταφράσεις του βιβλίου θα κυκλοφορήσουν ταυτόχρονα ένα χρόνο αργότερα, με παράλληλες εκδηλώσεις σε διάφορες χώρες και με το συγγραφέα να συμμετέχει μέσω video wall.

 
O Μάριο Βάργκας Λιόσα γεννήθηκε το 1936 στην Αρεκίπα του Περού. Ήδη με το πρώτο του μυθιστόρημα Η πόλη και τα σκυλιά (μτφρ. Aγγελική Aλεξοπούλου, Εκδ. Καστανιώτη, 1999) έγινε γνωστός σε όλο τον κόσμο. Aπό τις Eκδόσεις Kαστανιώτη κυκλοφορούν επίσης τα μυθιστορήματα Μια ιστορία για τον Μάυτα (μτφρ. Aγγελική Aλεξοπούλου, 1997), Τα τετράδια του δον Ριγοβέρτο (μτφρ. Bιβή Φωτοπούλου, 2001), Η γιορτή του Τράγου (μτφρ. Aγγελική Aλεξοπούλου, 2002), Το πράσινο σπίτι (μτφρ. Kατερίνα Tζωρίδου, 2005), Ο Παράδεισος στην άλλη γωνία (μτφρ. Κώστας Αθανασίου, 2006), Το παλιοκόριτσο (μτφρ. Μαργαρίτα Μπονάτσου, 2007). Επίσης κυκλοφορεί η αυτοβιογραφία του με τον τίτλο Το ψάρι στο νερό (μτφρ. Λήδα Παλλαντίου, 1999) και το δοκίμιό του Επιστολές σ' ένα νέο συγγραφέα (μτφρ. Mαργαρίτα Mπονάτσου, 2001).

 
Ο Μάριο Βάργκας Λιόσα είχε επισκεφτεί την Ελλάδα το 2002 για την παρουσίαση του βιβλίου του Η γιορτή του Τράγου.

Ο πιο δύσκολος χορός της ζωής μου



Γιώργος Κουτούζης: Ο πιο δύσκολος χορός της ζωής μου




Ο χορός είναι έκφραση των συναισθημάτων που κυριαρχούν πάνω στον άνθρωπο τη στιγμή που χορεύει. Αλλοτε χορεύει από πόνο, από λύπη, από χαρά, κι άλλοτε γιατί θέλει να ξεχάσει ή να θυμηθεί, κάτι απ' τη ζωή του. Ακόμα και ο φόβος μπορεί να οδηγήσει τα βήματά του στο χορό. Σε ό,τι με αφορά, χόρεψα πολλές φορές δύσκολο χορό στη ζωή μου. Ένας απ' αυτούς ήταν «Ο Χορός της Φλόγας».
Έφτασα να ξεπεράσω στο άλμα και τον Νουρέγιεφ, πηδώντας κυματοθραύστη 1,80 ύψος, όταν τρία αμπάρια στο πλοίο είχαν πάρει φωτιά, σε μια προσπάθεια να σωθώ εγώ, οι φίλοι μου, οι συνάδελφοί μου. Η φωτιά ούρλιαζε σαν να άκουγες δαιμονισμένους. Ένας χορός της Ζωής και του Θανάτου, όπου υπήρχε ο φόβος, η χαρά για όσους σωθήκαμε και βέβαια η λύπη για τα ατυχήματα των δικών μας ανθρώπων, γιατί δυστυχώς είχαμε και τέτοια. Αυτός είναι ο χορός της «Φωτιάς» και εύχομαι να μην τον ζήσει κανείς.
Έχω χορέψει και τον «Χορό της Λύπης», τον «Χορό του Πόνου». Ήταν την εποχή που ένιωθα Άτλαντας, πως μπορώ να σηκώσω όλη τη Γη στις πλάτες μου και ξαφνικά ανατράπηκαν όλα. Έχασα έναν αδελφικό μου φίλο, παιδικό, που όταν έφυγε έπεσε η Γη στο κεφάλι μου και με πλάκωσε.
Το λέω αυτό τώρα μετά από τόσα χρόνια, γιατί πόνεσα τότε πολύ. Η λύπη τυλίχθηκε πάνω μου, αλλά τα κατάφερα να σταθώ στα πόδια μου, να μη σαλέψει το μυαλό μου και να συνεχίσω να ζω, έχοντας βέβαια δίπλα μου τη Σοφία που με στήριξε και με στηρίζει.
Όμως ο πιο δύσκολος χορός απ΄ όσους χόρεψα, ήταν του Ησαΐα. Δύσκολος χορός, αλλά δεν έχω κανένα παράπονο απ' αυτόν γιατί είναι ο πιο ευχάριστος που χόρεψα στη ζωή μου. Υπάρχουν ομορφιές που σου προσφέρει η ζωή μετά από έναν τέτοιο χορό που σε καθηλώνουν. Απολαμβάνεις τα χρόνια, τις όμορφες στιγμές από αγάπη, έρωτα και συνεννόηση.
Έλα όμως που έρχονται και κάποιες φορές που ο Χορός του Ησαΐα φέρνει φουρτούνα, θάλασσα άγρια κι έχει δυσκολίες...
Γιατί τίποτα στη ζωή δεν είναι απόλυτο, σίγουρο και σταθερό. Κάθε ημέρα πρέπει να αποδεικνύεις με τη στάση της ζωής σου αυτό που ισχυρίζεσαι ότι πιστεύεις. Ηφαίστειο λοιπόν που βράζει, είναι ο Χορός του Ησαΐα.
Πολλοί βλέπουν τη λάβα που τους πλησιάζει και κάθονται αμίλητοι, καίγονται καθηλωμένοι δίχως να μπορούν να αντιδράσουν, αλλά υπάρχουν κι εκείνοι που το βάζουν στα πόδια. Εμείς ζούμε ευχάριστα κι αγαπημένα, γι' αυτό και ο δύσκολος Χορός του Ησαΐα υπήρξε για μένα ο πιο ευχάριστος στη ζωή μου.
Όσο για το ζεϊμπέκικο της Ευδοκίας, ήταν ο χορός που έμεινε, όπως και το έργο, στην ιστορία. Τον χόρεψα πάνω στο τραγούδι του Βαμβακάρη «Τα ματόκλαδά σου λάμπουν σαν τα λούλουδα του κάμπου», σ' ένα ταβερνάκι στην Κάτω Κηφισιά κι επάνω στο χορό αυτό ο Μάνος Λοΐζος έφτιαξε τη μουσική της Ευδοκίας.
Μετά από τόσα χρόνια αισθάνομαι ευχάριστα, λεβέντικα για το ζεϊμπέκικο αυτό και πολύ περισσότερο νιώθω υπερήφανος που το έργο «Ευδοκία» άρχισε να παίρνει σάρκα και οστά, καθώς ο κόσμος ψάχνει, ρωτά για την ταινία, θέλει να τη δει, να μάθει όσο το δυνατόν πιο πολλά πράγματα, για την υπόθεση, τους συντελεστές της και γενικά τα όσα διαδραματίστηκαν τότε.
Χαίρομαι όταν βλέπω ανθρώπους γύρω μου να το χορεύουν, άσχετα αν χορεύουν καλά ή όχι, γιατί πιστεύω ότι ο καθένας εκείνη την ώρα κάτι ξεπερνά μέσα του που τον ανακουφίζει και τον ηρεμεί. Εκείνο που αξίζει στη ζωή δεν είναι το πώς χορεύεις, αλλά να είσαι αυθεντικός την ώρα που ζεις τον κάθε χορό, είτε είναι της Φωτιάς, της Λύπης, της Χαράς ή της Ευδοκίας...
INFO: Ο Γιώργος Κουτούζης γεννήθηκε στην Καβάλα. Τον ανακάλυψε ο Αλέξης Δαμιανός στη Νέα Ερυθραία. Την εποχή εκείνη δούλευε ως οικοδόμος. Δεν ξαναγύρισε άλλη ταινία έπειτα από συνειδητή του επιλογή. Σήμερα εργάζεται στην ναυπηγοεπισκευαστική ζώνη του Περάματος. Από το 1976 είναι παντρεμένος με την ζωγράφο Σοφία Κουτούζη. Διατηρεί ακόμη και σήμερα φιλική σχέση με όλους τους συντελεστές της ταινίας.

''Χάδι στη λύπη''



ΘΕΑΤΡΟ & ΧΟΡΟΣ''Χάδι στη λύπη''
''Χάδι στη λύπη''





Η ''χελώνα'' σας προσκαλεί την Πέμπτη 2 Φεβρουαρίου στις 21:30 στην παράσταση μαριονέτας ''Χάδι στη λύπη''.

Μέσα σε μια γκρίζα πόλη ένα αγόρι, ο Manu, ψάχνει για συντροφιά. Τότε, ένα κόκκινο μπαλόνι εμφανίζεται.. που θα τον οδηγήσει σ’ ένα όμορφο και μαγικό ταξίδι. Ο Manu θα ζήσει μια πρωτόγνωρη εμπειρία, πολύ ιδιαίτερη αφού θα τον γεμίσει με και πολλά και έντονα συναισθήματα . Τι γίνεται όμως όταν αυτό το κόκκινο μπαλόνι χαθεί ?

Συντελεστές παράστασης:
Σύλληψη: Σωκράτης Παππάς , Ευαγγελία Νικηφόρου
Κατασκευή : Αννέτα Στεφανοπούλου , Σωκράτης Παππάς , Στάθης Μαρκόπουλος
Εμψύχωση : Σωκράτης Παππάς , Ευαγγελία Νικηφόρου
στο ακορντόν : Αγάπη Χλωρού

Βυζαντινός Εσπερινός

Απόστολος Καλδάρας: Βυζαντινός Εσπερινός



















Απόστολος Καλδάρας: Βυζαντινός Εσπερινός
Αριθμός Δίσκων: (1)
Εταιρεία: MINOS & EMI
Κυκλοφορία: 1973

Εκεί που σμίγει η δύση κι η ανατολή Τραγούδι: Γιώργος Νταλάρας
Μουσική: Απόστολος Καλδάρας | Στίχοι: Λευτέρης Παπαδόπουλος
Εκεί που σμίγει η δύση κι η ανατολή | σε βρήκα μόνη σαν πεντάρφανο πουλί | κι εγώ που ξέρω απ' ορφανιά | κι από ανθρώπων απονιά | μαζί σου μοίρασα ψωμάκι και γωνιά | Τώρα μόνος μου τα λέω στης ζωής μου το δειλινό | ήσουν όνειρο ωραίο μα δεν ήσουν αληθινό | τώρα μόνος μου τα λέω στης ζωής μου το δειλινό | ήσουν όνειρο ωραίο αχ να 'σουν κι αληθινό | Εκεί που σμίγει ο κεραυνός με τη βροχή | βρήκα την ανεμοδαρμένη σου ψυχή | κι εγώ που ξέρω από βοριά | από καημό κι ανημποριά | μαζί σου μοίρασα τη δόλια μου καρδιά | Τώρα μόνος μου τα λέω στης ζωής μου το δειλινό | ήσουν όνειρο ωραίο μα δεν ήσουν αληθινό | τώρα μόνος μου τα λέω στης ζωής μου το δειλινό | ήσουν όνειρο ωραίο αχ να 'σουν κι αληθινό

Βάρα νταγερέ Τραγούδι: Χάρις Αλεξίου
Μουσική: Απόστολος Καλδάρας | Στίχοι: Λευτέρης Παπαδόπουλος
Βάρα νταγερέ, βάρα νταγερέ | σαν το κύμα να χορέψω, σαν φωτιά μωρέ | κι όταν ζαλιστώ και ξεμυαλιστώ | μ' ένα αχ να ξεμπερδέψω απ' τον κόσμο αυτό | Βάρα νταγερέ, βάρα νταγερέ | να πλαντάξει ο πόνος μου μωρέ | γύπας η αγάπη και μου τρώει την καρδιά | σβήνω σαν ανθός στην αμμουδιά | Τι να πρωτοπείς, τι να πρωτοπείς | όταν μπλέκεις με μαχαίρια πάντα θα κοπείς | άιντε βρε παιδιά, φέρτε τσικουδιά | ρίχτε τσίπουρο στ' αστέρια να καεί η βραδιά | Βάρα νταγερέ, βάρα νταγερέ | να πλαντάξει ο πόνος μου μωρέ | γύπας η αγάπη και μου τρώει την καρδιά | σβήνω σαν ανθός στην αμμουδιά

Για πιάσε γύφτο σφυρί κι αμόνι Τραγούδι: Γιώργος Νταλάρας
Μουσική: Απόστολος Καλδάρας | Στίχοι: Λευτέρης Παπαδόπουλος
Για πιάσε γύφτο σφυρί κι αμόνι | και κάτσε φτιάξε μια φυλακή | για να χωρέσουν οι μαύροι πόνοι | που δεν χωράνε μες στην ψυχή | Δεν είναι νύχτα για να περάσει | δεν είναι μέρα για να διαβεί | ειν' η ζωή μου σ' αυτήν την πλάση | σαν μια Μεγάλη Παρασκευή | Για πιάσε γύφτο σφυρί κι αμόνι | και κάτσε φτιάξε χρυσό κλουβί | να φυλακίσω αυτό τ' αηδόνι | μπας και γλυκάνει η Κυριακή | Δεν είναι νύχτα για να περάσει | δεν είναι μέρα για να διαβεί | ειν' η ζωή μου σ' αυτήν την πλάση | σαν μια Μεγάλη Παρασκευή

Καμπάνα του εσπερινού Τραγούδι: Χάρις Αλεξίου
Μουσική: Απόστολος Καλδάρας | Στίχοι: Λευτέρης Παπαδόπουλος
Καμπάνα του Εσπερινού | του δειλινού καμπάνα | νυφούλα ήταν να ντυθώ | μα εγώ θα μαραθώ | Μια χαραυγή του Μάη | ξάφνου η καρδιά μου σπάει | ήρθαν μηνύματα τον πήραν κύματα | και η χαρά μου πάει | Καμπάνα του Εσπερινού | του δειλινού καμπάνα | τα μάτια του τα γιορτινά | δε θα τα δω ξανά

Για πάρε μάνα Τραγούδι: Γιώργος Νταλάρας
Μουσική: Απόστολος Καλδάρας | Στίχοι: Λευτέρης Παπαδόπουλος
Για πάρε μάνα χαρτί και πένα | και με το δάκρυ το πιο πικρό | γράψε στον πόνο κλάψε για μένα | ν' αλλάξει δρόμο λίγο καιρό | Μάνα ο πόνος παντού γυρνάει | και με φαρμάκι μεθοκοπά | βαριά βαδίζει βαριά μιλάει | βαριά σηκώνει βαριά χτυπά | Κι όταν τελειώσει αυτό το γράμμα | που το σφραγίζει μοίρα κακιά | στα μάτια ο πόνος θα 'χει το κλάμα | και στην καρδιά του μια χαρακιά

Απτάλικο Οργανικό
Μουσική: Απόστολος Καλδάρας

Αχ και να 'μουνα το παλικάρι Τραγούδι: Γιώργος Νταλάρας
Μουσική: Απόστολος Καλδάρας | Στίχοι: Λευτέρης Παπαδόπουλος
Στάλα, στάλα τα μεγάλα πίνω μάτια σου | πίνω τα χαμόγελά σου τα πετράδια σου | αχ και να ‘μουνα το λυχναράκι | που φωτάει τα βράδια σου | Μια καρδιά την έχω και τη σφάζω | μπρος το παραθύρι σου | μια ζωή την έχω και τη στάζω | λάδι στο καντήλι σου | Αχ και να ‘μουνα το παλικάρι | που τρυγάει τα χείλη σου | Βήμα, βήμα σαν το κύμα ζω στα χνάρια σου | κι ανασαίνω τη σκιά σου και τα μάγια σου | αχ και να ‘μουνα το λυχναράκι | που φωτάει τα βράδια σου | Μια καρδιά την έχω και τη σφάζω | μπρος το παραθύρι σου | μια ζωή την έχω και τη στάζω | λάδι στο καντήλι σου | Αχ και να ‘μουνα το παλικάρι | που τρυγάει τα χείλη σου | μια καρδιά την έχω και τη σφάζω | μπρος το παραθύρι σου

Με βρήκε ο χάρος Τραγούδι: Γιώργος Νταλάρας
Μουσική: Απόστολος Καλδάρας | Στίχοι: Λευτέρης Παπαδόπουλος
Με βρήκε ο Χάρος προτού χαράξει | να τραγουδάω με τα πουλιά | ρίχνει το γάντζο να με τρομάξει | και να μου δείξει παλικαριά | Κάτσε του λέω να μετρηθούμε | στο μεθοκόπι και στο πιοτί | κι έμπα στ' αλώνι να ματωθούμε | Χάρε μπαμπέση Χάρε κιοτή | Αν πέσω πρώτος κλείνω τα μάτια | μάνα δεν έχω να λυπηθεί | μα αν σε νικήσω κάν' τα κομμάτια | και το δρεπάνι και το σπαθί

Στην ξενιτιά Τραγούδι: Χάρις Αλεξίου
Μουσική: Απόστολος Καλδάρας | Στίχοι: Λευτέρης Παπαδόπουλος
Στην ξενιτιά βραδιάζει πιο νωρίς, | στην ξενιτιά να κλάψεις δε μπορείς, | στην ξενιτιά μανούλα μου γλυκιά, | φαρμάκι στάζει η Κυριακή | κι ο κόσμος φυλακή. | Πικρά σου τραγουδώ | στου πόνου το σκαλί, | αχ νά' φτανε ως εδώ | της παρηγόριας το φιλί. | Στην ξενιτιά με ρίξαν οι καιροί, | στην ξενιτιά θα λιώσω σαν κερί, | στην ξενιτιά μανούλα μου γλυκιά | αναστενάζεις και πονείς | μα δίπλα σου κανείς. | Πικρά σου τραγουδώ...

Κάπου χαράζει Τραγούδι: Γιώργος Νταλάρας
Μουσική: Απόστολος Καλδάρας | Στίχοι: Λευτέρης Παπαδόπουλος
Άι τούτη η πίκρα | κάπου θα βγάλει | άι, άι δεν μπορεί ο καημός | να ‘ναι παντοτινός | Κάπου χαράζει | διώξε αδερφέ το μαράζι | ξέρω η καρδιά σου σπαράζει | μα θα ‘ρθει λυτρωμός | Άι τούτη η νύχτα | κάπου θα φέρει | άι, άι ο καπνός δεν μπορεί | να σου κρύψει το φως | Κάπου χαράζει | διώξε αδερφέ το μαράζι | ξέρω η καρδιά σου σπαράζει | μα θα ‘ρθει λυτρωμός

Τα χεράκια μου δεμένα Τραγούδι: Χάρις Αλεξίου
Μουσική: Απόστολος Καλδάρας | Στίχοι: Λευτέρης Παπαδόπουλος
Τα χεράκια μου δεμένα | κι όλοι με πετροβολούν | Ότι έκτισα για σένα | το γκρεμίζουν και γελούν | το πετροβολούν | Της μανούλας μου το γάλα | σου 'χα δώσει για να πιεις | Στου κατατρεγμένου τη σκάλα | έλα τώρα να με δεις | να με λυπηθείς | Κι αν με πήρε τ' άγριο ρέμα | ο ντουνιάς κι αν με μισεί | Τι αξίζει λίγο αίμα | αφού μ' αγαπάς εσύ | έννοια μου χρυσή

Παναγιά Τραγούδι: Γιώργος Νταλάρας
Μουσική: Απόστολος Καλδάρας | Στίχοι: Λευτέρης Παπαδόπουλος
Όπου πίκρα και ορφάνια | και φτωχολογιά | με τα μάτια βουρκωμένα | βρίσκεται η Παναγιά | Πότε γνέθει πότε υφαίνει | πότε τραγουδεί | πότε σκύβει να φιλήσει | κάποιο άρρωστο παιδί | Και την άλλη μέρα νάτη | πάλι απ' το πρωί | να μας λέει κάντε κάτι | για ν' αλλάξει η ζωή

"ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ"

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΚΑΛΔΑΡΑΣ-ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ: "ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ" (MINOS MSM 178)
Θεωρώ ότι αυτός ο δίσκος συγκαταλέγεται μέσα στους είκοσι κορυφαίους όλων των εποχών στην ελληνική δισκογραφία και είναι μακράν ο καλύτερος του Απόστολου Καλδάρα, ανώτερος ακόμη κι από τη «Μικρά Ασία» κι ας μην είχε τις ίδιες μεγάλες πωλήσεις. Μπορεί η τελευταία να «γέννησε» μεγάλα και σπουδαία τραγούδια που θα μείνουν για πάντα στη μνήμη μας, όμως ο «Βυζαντινός εσπερινός» πιστεύω ότι είναι το κάτι άλλο τόσο από ενορχηστρωτικής, όσο και από ερμηνευτικής πλευράς.
Ο Θεσσαλός συνθέτης, πάντα πρωτοπόρος και νεωτεριστής στο ελληνικό τραγούδι, με αυτό το δίσκο ανοίγει νέους δρόμους στη μουσική του τόπου μας. Χρησιμοποιώντας τους ήχους της βυζαντινής οκταήχου, δημιουργεί δώδεκα καταπληκτικές μελωδίες που καμία δε μοιάζει με την άλλη. Βασισμένος σε παραδοσιακά όργανα όπως το σαντούρι, το λαούτο και το κλαρίνο, πετυχαίνει να «παντρέψει» στοιχεία του δημοτικού τραγουδιού με το λαϊκό και το αποτέλεσμα είναι εξαιρετικό.

Ο δίσκος κυκλοφόρησε τον Οκτώβριο του 1973 με ερμηνευτές τον Γιώργο Νταλάρα και τη Χάρις Αλεξίου, όπως κι ένα χρόνο νωρίτερα στη «Μικρά Ασία». Ωστόσο, η συγκεκριμένη δουλειά ξεκίνησε με εντελώς διαφορετικό σκεπτικό. Σκοπός του Καλδάρα ήταν η δημιουργία ενός έργου με τον τίτλο «Ελληνισμός» πάνω σε στίχους του Πυθαγόρα, προορισμένο για τον Στέλιο Καζαντζίδη.
Όμως, μια παρεξήγηση συνθέτη και στιχουργού στάθηκε αφορμή να «ναυαγήσει» το σχέδιο κι επομένως κλήθηκε να βγάλει τα κάστανα από τη φωτιά ο Λευτέρης Παπαδόπουλος, ο οποίος εξ αρχής διαφώνησε με την περιορισμένη θεματολογία που είχε κατά νου ο Καλδάρας κι έτσι ο «Ελληνισμός» απορρίφθηκε. Τη λύση ως προς τον τίτλο έδωσε ο παραγωγός του δίσκου Αχιλλέας Θεοφίλου, «βαφτίζοντάς» τον «Βυζαντινός εσπερινός».
Σύμφωνα με δημοσίευμα εφημερίδας που περιέχεται στο βιβλίο που συνοδεύει το «Μουσικό κουτί» του Γιώργου Νταλάρα, το έργο μέσα στους πρώτους δυόμισι μήνες κυκλοφορίας του είχε πουλήσει 20.168 αντίτυπα, αριθμός κάθε άλλο παρά ευκαταφρόνητος. Ωστόσο, δεν έφτασε το «χρυσό» όριο των 50.000 χωρίς φυσικά αυτό να σημαίνει κάτι όσον αφορά την αξία του. Όσο για τις ερμηνείες των δύο τραγουδιστών τα λόγια είναι περιττά, ενώ δε μπορώ να ξεχωρίσω κάποιο από τα τραγούδια, αφού και τα δώδεκα είναι το ένα καλύτερο από το άλλο: «Εκεί που σμίγει η Δύση κι η Ανατολή», «Βάρα νταγερέ», «Για πιάσε γύφτο σφυρί κι αμόνι», «Καμπάνα του εσπερινού», «Αχ και να 'μουνα το παλικάρι», «Στην ξενιτιά» και όλα τα υπόλοιπα. Ποιο να πρωτοδιαλέξει κανείς...
Ο δίσκος ηχογραφήθηκε στα στούντιο της "Columbia" με ηχολήπτη τον Γιώργο Κωνσταντόπουλο και βοηθούς τον Μίμη Καννή και τον Γιώργο Τζάννες. Το αριστουργηματικό εξώφυλλο είναι κέντημα της Ρούλας Μάτσα πάνω σε λινάτσα, ενώ στο εσώφυλλο του άλμπουμ υπάρχουν φωτογραφίες των τεσσάρων συντελεστών και σημείωμα του συνθέτη, στο οποίο αναλύει το σκεπτικό του εν λόγω έργου του κι ευχαριστεί όσους βοήθησαν για να γίνει πραγματικότητα.
Και κάτι τελευταίο: Στον «Βυζαντινό εσπερινό» υπάρχει κι ένα καταπληκτικό ορχηστρικό κομμάτι, το «Απτάλικο». Πάνω στην ίδια μελωδία, ο Απόστολος Καλδάρας έγραψε στίχους και το τραγούδησε ο Ηλίας Κλωναρίδης το 1981 με τίτλο «Αστραφτοκοπήσαν τα μαχαίρια» μέσα από το δίσκο «Η συνάντηση» που έκανε με τον συνθέτη.
Τα τραγούδια του δίσκου
  1. Απτάλικο (Ορχηστρικό)
  2. Στην ξενιτιά (Χ. Αλεξίου)
  3. Τα χεράκια μου δεμένα (Χ. Αλεξίου)
  4. Η Παναγιά (Γ. Νταλάρας και χορωδία)

Βυζαντινός εσπερινός»

Βυζαντινός εσπερινός»

Με το τραγούδι «Εκεί που σμίγει η δύση κι η ανατολή» αρχίζει ο «Βυζαντινός εσπερινός» του Απόστολου Καλδάρα και του Λευτέρη Παπαδόπουλου. Ο δίσκος κυκλοφόρησε το 1973, με βασικό ερμηνευτή το Γιώργο Νταλάρα και τη συμμετοχή της Χαρούλας Αλεξίου σε τέσσερα τραγούδια: «Βάρα νταγερέ», «Καμπάνα του εσπερινού», «Στην ξενιτιά», «Τα χεράκια μου δεμένα».
Είχε προηγηθεί η «Μικρά Ασία» (1973), ένας πολύ επιτυχημένος κύκλος τραγουδιών του Απόστολου Καλδάρα με τις ίδιες φωνές, σε στίχους, όμως, του Πυθαγόρα.
Στο «Βυζαντινό εσπερινό» ο Απόστολος Καλδάρας συνθέτει τραγούδια πάνω στους δρόμους της βυζαντινής μουσικής παράδοσης. Και το πράττει με συνέπεια και με καθαρότητα προθέσεων, με γνώση και εγκυρότητα. Ο δίσκος μπορεί να παρέμεινε στη σκιά της «Μικράς Ασίας», διατήρησε, όμως, όλα αυτά τα χρόνια τη σημαντικότητά του και την ιδιαίτερη αξία του. Σήμερα, ο «Βυζαντινός εσπερινός» κατατάσσεται στις κλασικές εκδόσεις της εγχώριας μουσικής δημιουργίας.

Και δυο λόγια για τους ερμηνευτές του δίσκου: Όταν κυκλοφόρησε ο «Βυζαντινός εσπερινός», η Χαρούλα Αλεξίου ήταν πρωτόβγαλτη στη δισκογραφία, αφού είχε προηγηθεί μόνο η συμμετοχή της με τρία τραγούδια («Δυο παλικάρια απ’ το Αϊβαλί», «Πήρε φωτιά το Κορδελιό» και «Μαρμαρωμένος βασιλιάς») στη «Μικρά Ασία».
Ο Γιώργος Νταλάρας από τις αρχές του ‘70 είχε, ήδη, κάνει ιδιαιτέρως αισθητή την παρουσία του με τα πρώτα τραγούδια του Σταύρου Κουγιουμτζή στο δίσκο «Να ’τανε το ’21», αλλά και με τα τραγούδια του Μάνου Λοΐζου από τις «Θαλασσογραφίες».